医学人文，是一门医学和人文学的交叉学科。正如其名，是研究医学与人文关系及从人文观念角度出发对各种医学现象，事件进行思考，总结的学科。

       中国科学院院士韩启德教授的《医学的温度》一书中对此进行了阐述。

       中国人自古就强调，好的医生不仅要有好的技术，更重要的是，要有高尚的德行，要把解决病人的痛苦放在首位。但令人遗憾的是，在现代医学腾飞的岁月里，在先进医疗技术的指引下，医学所关注的“病人的痛苦”和病人实际感知到的痛苦变得割裂。

       当疾病不再是病人的主观不适，而是仪器测量的结果时，无痛可以有病，有痛未必有病，病人常常失去了自己是否有病的发言权，进而也失去了自己是否需要治疗的话语权。医生与病人的争论，也通常来源于此。

       韩启德院士在书中举了这样一个例子：“我在农村当医生时经常遇到中年妇女主诉咽喉部有异物感，现代医学称作‘癔球症’，属于神经官能症，没有好的治疗办法。我耐心倾听她们的不适，探问她们诸如婆媳关系等可能不顺心的事，承认她们有病，用中医理论详细解释病情，并表现出自己能治好她们的信心。在这样的基础上，开出疏肝理气的药方，常常非常有效。有趣的是，碰到家庭贫困的病人，连中药也买不起，我就介绍一种叫‘浮麦汤’的偏方，只用农户家家都有的小麦脱粒下来的麦皮加几枚大枣熬汤喝，居然也时常见效。”

       我们常常苦恼，为什么现代医学能够为人类解决如此多病痛，却总是得不到应有的赞赏。我们也常常不解，为什么一些看起来平平无奇的“偏方”，却能非常神奇地解决困扰病人的“疑难杂症”。

那是因为现代医学在技术的裹挟下，已经近乎丢失了医者治病的关键秘诀：倾听和安慰。生病的人都是痛苦的，不仅是肉体上，还包括精神上的恐惧、悲伤、空虚、孤独和无奈，他们需要倾诉，需要安慰，需要温暖。仅靠医学技术是不够的，还需要给患者精神上的回应，让他们感受到，在战胜疾病的旅程中，有医护的真诚相伴。

       医学的初心使命是为人类解除痛苦，而不是为人类调整“异常指标”。

       行医是一种以科学为基础的艺术。到目前为止，医者所能做的仍然是“有时去治愈，常常去帮助，总是去安慰”。生命是有限的，每个人从出生、成长、衰老到死亡的过程不可逆转，医学的任务只是保护这个正常的过程。我们不能把衰老当作疾病，不能把追求长生不老作为医学的目标，不能给生命无望的病人增加无谓的痛苦，不能不考虑医学的社会效应与公平公正。

       但无论医学如何发展，我们时时不可忘记：医学是人学，医道重温度。（潘美竹）