不知道是从哪一道菜开始，是用养乐多做的叉烧、是用棒打鲜橙烹出的糖醋排骨，还是用微波炉熬出的猪油渣儿，反正做菜这件事变得活泼明媚，听起来不再手忙脚乱，信手拈来间，还被贴了一个气质完全不同的标签——“邪修”。

     “邪修”，在时下的互联网语境里，指以“不走寻常路”的方式解决问题。

       如今，“邪修”的赛道越拓越宽，从厨房走到健身房，从家里走到办公室。

    “魔改”厨艺不是离经叛道，而是两点之间最近的“直道”。这种另辟蹊径的智慧，早在做可乐鸡翅时就已经实践，一罐可乐同时解决嫩肉、上色、调味三大课题，这是效率，也是对食材和调味的深刻理解，力求不浪费配料表里的每一个细项。回想起在物质不够丰富的年代，没有专门工具，也没有完备调料，能干的主妇也照样烹出诸多美食。

       健身房里的抽象，是为了练得具象。健身“邪修”里比较出圈的方式，包括“臀部发力”是要想象屁股缝夹着一张A4纸走路而不让它掉下，“矫正沉肩”是要告诉自己“打开翅膀”……这种想象力落地的实效之准确、之高效，让人不禁会想，如果自己的瑜伽健身教练能有这样的引导方式，其业务能力、时薪甚至流量，怕是要更上一层楼。因为这分明就是用通俗的表达来描述专业的体验，降低了客户的理解门槛。

       为什么“邪修”能在各个赛道策马扬鞭呢？

       对专业化迷思的解构。曾经，煎炸要用温度计，健身得办卡甚至需要私教，护肤要层层道道工序……在被消费主义裹挟的专业化叙事下，在标榜所谓“正确方式”的同时，也筑起了参与壁垒。“邪修”的妙处，不在于追求装备，而在于讲求功能的本真。

       资源困局里的创意灵光。异国他乡的留学生用电饭煲和简易餐具，却想复刻家乡味道；都市白领在狭小出租屋内渴望居家健身；打工人想利用午休时间在办公室健康饮食却只有微波炉。此时的“邪修”，分明是“螺蛳壳里做道场”的古老智慧传承，在条件限制中寻找可能性。资源匮乏怕啥，灵感照样如泉涌，这不仅是生活的智慧，更是生活的韧性，心灵鸡汤都不够它补。

     “邪修”虽有一“邪”字，但因为它很多时候通向的，是不输正道的欢喜结果，甚至还节约了时间、优化了效果，对这个“邪”字的观感，竟在很大程度上朝着“天真无邪”的画面去倾斜。

       天真，是因为生活主体的回归。“邪修大法”让很多普通人成为生活创新的主角，而不是专业方案的被动接受者。每个人都可以基于自己的条件和需求，跳出条条框框，另辟蹊径创造自己的方案，这本身就体现了生活的主动性。

       无邪，即正。谁说“邪修”不是一股清流呢？它让你透过现象看本质，笔记本散热口是懒人的发酵“神器”，提供恒温刚刚好；电熨斗能均匀导热，那它就是可用的煎烤工具……主打一个重视实效胜过形式，关注结果多于过程，条条大路通罗马。当然，这也并不意味着对专业的完全否定，而是多样性地接纳——专业方法很好，但我的方法也不错，只要有用，就是好东西。 （天府新视界）